“香河老人五句经言”的内涵与意义

  香河老人文化园  程 霆   2022-10-24

   “香河老人”最后嘱托后人的“五句经言”，通俗易懂，言简意赅，但其内涵深刻，影响巨大，意义深远。

   一方面，“香河老人”用客观的“不朽之身”（特异的生命现象和至尊的民间肉身），给貌似严谨完整又相互割裂抵触的现代科学和传统宗教捅了一个大窟窿，揭示了另类的意识对物质的作用和修行与果位的关系；另一方面，老人又用主观的“五句经言”（最后嘱托的五句话做人准则），为当今走向混沌的人类文明和世界文化作了返璞归真的诠释，揭示了生命与自然和谐共存、人类与社会良性发展的必由之路。

   科学、宗教、文化这些人类创造出来的“非自然”的产物（人类文明），在大大深化了人类对自然世界的认识、推动社会进步发展的同时，也带来了人类认知的唯我独尊与无所不能，越来越严重地束缚了人类社会与自然世界的和谐相处，从而导致了人类社会面临着越来越严重的生存危机而无力自醒，无法自拔。

   在人类文明快速发展的今天，科技日益发达，宗教配套完善，文化百花齐放，人类似乎已经摆脱了战争、饥饿、疾病、灾难等的侵害，越来越期盼长久的和平与发展。但人类进入21世纪后的发展却截然相反：战争愈演愈烈、疾病长久不衰，灾难此起彼伏，人祸连绵不绝，国与国、民族与民族、文明与文明、人与人，人与自然之间的矛盾冲突日益加剧，规则、底线、常识被不断打破，短视、私欲、不择手段司空见惯，真诚、善良、美好已成为奢侈品，……。

   “香河老人”的“五句经言”，超越当今科学的无比正确，各派宗教的至高无上，给出了人类在其文明高度发达之后仍应恪守的“根本准则”——如何做人、如何做事：

   真诚——走到天边，口要对着心，心眼儿要放在正地方。

   无私——遇事多替别人着想，不要光想着自己。

   知恩——受人滴水之恩当涌泉相报。

   戒贪——钱财是身外之物，生不能带来，死不能带走，不要把它看的太重。

   行善——一个人做好事有人知道，做坏事也有人知道，最终是善有善报，恶有恶报。

   不论社会如何进步，文明如何发达，不论是人与自然、人与人，国与国、民族与民族、宗教与宗教乃至社团党派之间，只要按照“香河老人”倡导的“五句经言”，人类社会才能获得长久的共存发展，只有不忘初心，才能和谐永恒。

   “香河老人”出现在具有几千年历史的东方文明古国，绝不是一个偶然的。对于科学更加发达，宗教更为完善、文化更显多元的西方世界，已经在“以人为本、以我为主”的文化思想体系中，在扩张、掠夺、优化的发展道路上越走越远，与东方传统文化中的“天人合一、和谐共存”的思想体系格格不入背道而驰，因而不可能产生具有自我批判、自我警醒文化意识的“香河老人”，更无法理解“香河老人五句经言”的真正内涵。

   因此，“香河老人”虽是“无科学、无宗教、无文化”背景的民间村妇，但她留下的身体是人类历史绝无仅有的生命奇迹、当今世界生命科学的罕见奇观；而她留下的“五句经言”，更是中华文明宝库中的无价瑰宝和人类文明历史上的永恒圣典。

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